الشاعر الخطیب الشیخ عبدالکاظم اخریبط الثعلبي ابو صالح: ولد في قریة المچرية و هي قرية من توابع مدينة بستان في دشت آزادگان و ترعرع فيها و كسب من صفاء اهلها و طيب بيئتها و حلاوة طبيعتها و حصل على ما يجعله شاعرا مواليا عاشقا ينشد الشعر بحب و ولاء متلهف و قلب متوقد وهاج لاهل البيت عليهم السلام. درس في الحوزة العلمية لطلب العلوم الدينية حتى اصبح خطيبا بارعا يقوم بمهمة ارشاد الناس و نشر معارف الدين و معالم اهل البيت في القرى و الارياف و هو يهتم باقامة الصلوة الجماعة في قرية المرعي و قام بتعليم شبابها و شيوخها المسائل الشرعية و غيرها مما ينفعهم لدينهم. و بدء شاعرنا کتابة الشعر من سنة 64 هـ.ش و نظم الکثیر من القصائد الحسینیة و الهوسات و الدارمی و الابوذیة. انقر على التفاصيل لقرائة نموذج من شعره الذي طبعه و ارساله للموقع الشاعر هاني المذحجي نشكره كثير الشكر جزاه الله خيرا.

الشيخ صالح بن قاسم بن محمد بن أحمد بن حجي الطرفي الکبیر: من مفاخر خوزستان و كبار شعرائها كان اديبا فاضلا و شاعرا معروفا حافظا للقرآن مشاركا في العلوم الآلهية والدينية. له مطارحات مع أدباء عصره قطن النجف في القرن الثاني عشر، وهو من قبيلة (بني طرف) الحويزيين، وأول من هاجر منهم الى النجف الشيخ قاسم والد المترجم له وسكن محلة (الحويش)، و لحق جدهم محمدا لقب (الحاج) وبقي ملازما لاولاده وأحفاده. فحضر على علماء عصره وأنكب على التحصيل والتفوق في دراسة الفقه والأصول حتى حاز على مرتبة المجتهدين العظام. كان ناكساً حافظاً للقرآن، فكف بصره بعد مدة من عمره، فلاذ بالشعر فانفتحت قريحته فصار أحد الشعراء الجيدين توفي في النجف عام 1275 أو 1280 هـ ق.

السید محمد علي العدناني: ولد في مدينة خُرَّمشهر سنة 1325هجري و هو من مفاخر خوزستان كان ادبیا شاعرا عالما فاضلا، تلقى تعليمه الابتدائي في مدرسة مدينته، ثم أخذ العلوم الأدبية عن أجلة من علماء عصره ثم قصد النجف الاشرف، فتلقى علومه و معارفه في القرآن الكريم و الحديث الشريف عن بعض علمائها كان شاعرا فقيها طويل النفس شعره غزير، نظمه على الموزون المقفى، اتسم بنزوع ديني، فكتب مطولة (187 بيتًا) في مديح النبي صلى الله عليه وسلم، فيكتسب مديحه طابع الفخر والاعتزاز بالنسب النبوي، بدأ بعض قصائده بالمقدمات التقليدية (الغزلية الطللية)، في لغته سلاسة وفي تراكيبه قوة تكتسب قدرًا من جمال البلاغة بلا مغالاة أو تزيد، معانيه قريبة، ومجمل شعره يتميز برهافة التعبير ورشاقة الإيقاع وجمال الصور على ألفتها وشيوعها. له من الدواوين: «شهيد الإباء»، و «وحي الشباب»، و «الوسائل»، و «حياة المصلحين». ينهج شعره نهج الخليل، و تقاليد القصيدة المادحة التراثية. يتنوع موضوعيًا بين التعبير عن عواطفه و وجدانياته، و المديح النبوي. له قصائد على نظام الموشحات. يميل شعره إلى المباشرة و الأسلوب التقريري في كثير من الأحيان. توفي في خرمشهر (1910 - 1968 م) ، و نقل جثمانه الشریف إلى النجف الاشرف و دفن فیها.

الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي (أبو محمد): شاعر و عالم خوزستاني من اهل رامهرمز كان شاعرا اديبا و حافظا محدثا  و فاضلا مكثرا له يد في الحديث و حسن التأليف و  هو مليح التصنيف يقال يسلك طريقة الجاحظ  صنف في الحديث و يقال هو اول من كتب في علوم الحديث قال عنه الثعالبي: من أنياب الكلام و فرسان الأدب و أعيان الفضل و أفراد الدهر و جملة القضاة الموسومين بمداخلة الوزراء و الرؤساء و كان مختصا بابن العميد تجمعهما كلمة الأدب ولحمة العلم وتجري بينهما مكاتبات بالنثر والنظم و هكذا كانت حاله مع الوزير المهلبي. له مؤلفات كثيرة تصل الى الاربعة عشر مؤلفا سمع كثيرا من العلماء و روى عنه علماء كثيرون، ولي القضاء ببلاد الخوزستان، و رحل قبل التسعين و مائتين وكتب عن جماعة من أهل شيراز، ثم رجع إليه في سنة خمس أو ست و أربعين و ثلاثمائة، كتب عنه جماعة من أهل شيراز، ذكره أبو عبد الله محمد بن عبد العزيز الشيرازي الحافظ في تاريخ فارس، عاش برامهرمز و توفی في عام الستين و ثلاثمائة هجري.

العلامة الاديب و الخطيب الشهير الشيخ حسين العباسی الطرفي  عالم فاضل و اديب خطيب من مشاهیر خوزستان و مفاخرها. ولد عام(1937هـ.ق - 1356م) في قرية السابلة من توابع مدينة بستان هاجر للنجف و الاهواز و آبادان و قم المقدسة طالبا للعلم و بالاخير سكن الاهواز و بدء نشاطه الثقافي بها. اتجه الى الخطابة في مبكر عمره حتى صار خطيب المنبر و فارسه. اسس مسجدا كبيرا في الاهواز و سماه مسجد الامام الحسين (ع) يحضر فيه الكثير من عشاق الحسين(ع) يستمعوا لخطب العلامة فهو خطيب بارع مفوّه لسن يجمع بين العلم و الادب. منابره النافعة اصبحت مجلسا للفضلاء و الادباء و المثقفين. له شعر كثير و لكن لم يجمع في ديوان و لم ينشر الى الان .   

الشیخ حسین بن سبتي الحويزي: الفاضل الثقة الأديب الشاعر الماهر المبارك من مفاخر و اعلام خوزستان و افاضلها و من رجال الحويزة، كان عالما فاضلا، عاش في الحويزة و تتلمذ عنده طلاب اصبحوا من فحول العلماء في خوزستان كسيد نعمة الله الجزائري و اخيه الفاضل. لم احصل على تاريخ ولادة و لا وفاته و لا مؤلفاته اذا كان لديه مؤلفات و لكن كان حيا الى سنة 1075 هجري ذكره السيد نعمة الله الجزائري في ترجمة حياته الذي كتبها بخط يديه مكتوبة في مقدمة كتاب نور البراهين قال عنه: فتشاركنا في الدرس و بقينا نقرأ عنده في شرح الجاربردي على الشافية.... و قال: وكنا راضين بخدمته غاية الرضا لبركات أنفاسه الشريفة في الدرس. و هكذا وصفه السيد محسن الأمين في كتابه اعيان الشيعة في ترجمة السيد نعمة الله الجزائري: ثم انتقل إلى الحويزة و اشتغل على علمائهم منهم العالم الفاضل الثقة الأديب الشاعر الماهر المبارك الشيخ حسين بن سبتي الحويزي.

الشاعر عبدالحسین بن اسماعيل صیاحي الباوي: شاعر شاب من مدينة سوسنگرد (الخفاجية) و هو حفيد  الشاعر المرحوم الحاج علاوي الباوي ولد في سوسنگرد عام 1364 شمسي بدء نظم الشعر مبكرا في سن الرابع عشر من عمره و اخذ يكتب الشعر في مجاله الحسيني و الوجداني و يلقيه في المهرجانات و الندوات الادبية التي تقيم في المحافظة و طبعت له قصائد في الجرائد المحلية و لديه ديوان لم يطبع بعد. له قصيدة في شجاعة علي الاكبر بن الامام الحسين عليه السلام لقرائتها انقر على التفاصيل:

الشيخ محسن ابو الحب الکبیر ابن الحاج محمد الحویزي: الشاعر الرسالي المشتهر بنهاية الكمال في الآفاق سيد قراء العراق مؤسس الأسرة و باني صرحها الخطابي و مشيد مجدها الأدبي و الثقافي. کان شاعرا أديبا و فاضلا لبيبا و قاريء خطيبا ذاكرا بليغا متصرفا في فنون الكلام و هو احد الأدباء الوعاظ الذاكرين للامام الحسین من أسرة تعرف بآل أبي الحب تنسب إلى قبيلة خثعم التي هاجرت من الحويزة و استوطنت كربلاء لطلب العلم في القرن الثاني عشر الهجري. و أبو الحب لقب التصق به. ولد سنة 1235 هـ و نشأ بعناية أبيه وتربيته، تدرج على نظم الشعر في محافل الأدب و ندوات العلم، و لا سيما مجالس أبي الشهداء عليه السلام و هي مدارس سيارة من أقوى الوسائل لنشر الأدب و قرض الشعر، و شاعرنا الشيخ محسن نظم فأجاد و أكثر من النوح و البكاء على سيد الشهداء عليه السلام و صور بطولة شهداء الطف تصويرا شعريا لا زالت الأدباء و مجالس العلماء تتذوقه. عاشر افاضل الادباء في كربلاء و كبار الخطباء فيها منهم الحاج محمد علي كمونة و الحاج جواد بدقت و الشيخ عمران عويد و الشيخ موسى الاصفر و الشيخ علي الناصر و غيرهم. لقب بابي الحب الكبير تميزا لحفيده الشيخ محسن الذي شابهه في الاسم و اللقب و الادب. توفي في کربلا ليلة الاثنين في 20 ذي القعدة سنة 1305.

الشاعر سید مهدي الموسوي: نجل السید صاحي من البیوت الموسویة، شاعر کبیر حسن النظم و الالقاء و من احسن شعراء خوزستان ولد في احدی قری الاهواز بقرية تسمى "اچمیان" حصل علی شهادة الديبلم في الاهواز. نظم الشعر مبکّرا و هو في السادس عشر من عمره حتی انتج الشعر في جميع مجالاته و في مناسبات شتى. يلقي الشعر بحماسة في المناسبات الدينية يطرب السامع لقوافيه العذبة و يعرج بنظمه نحو سماء الشعر الرفيع و يتطاير مع شعره في جنان الادب الهادف و كان نتاجه الادبي ديوانين باسم ملاحم الطفوف و الروضة الموسوية في معارك الغاضرية و له ديوان جاهز للطبع اسمه حوادث كربلا.

الشيخ عبد العلي بن ناصر بن رحمة الحويزي: من مفاخر خوزستان و علمائها و كبار الشعراء و امام العربية في عصره كان فاضلاً  ، عارفاً بالعربية و العروض، أديباً شاعراً، منشئاً، بليغاً، عارفاً بالفارسية و التركية ، مؤلِّفا. نظم الشعر بالعربية و الفارسية و التركية. نزل البصرة و أقام بها، و لم يزل حتى توفي سنة 1053 هـ  ، و قيل سنة 1075 هـ  . له كتب كثيرة منها  : (كلام الملوك وملوك الكلام)، و (المعوَّل في شرح شواهد المطول)، و (العقود الرفيعية)، و (ديوان شعر)، و له ثلاثة دواوين اخرى بالعربية و الفارسية و التركية، و له منتخبات من شعره سماها (مجلى الأفاضل)، و قيل (حلى الأفاضل)، و (قصر الغمام)، و (المشعشعة) في العروض، و (الكلمات التامة في الامور العامة)، و (مواهب الفياض في الجواهر والأعراض)، و (الفيض العزيز في شرح مواليد الأمير) و (مناهج الصواب في علم الاعراب)، و (معارج التحقيق) في التصوف، و (البديعية ) المختصرة في ثمانية وعشرين بيتا) و له رسائل في العروض و الموسيقى و غيرها. قرأ على الشيخ البهائي و تخرج عليه. للمزید انقر على التفاصيل:

مقالة تحت عنوان "الادب العربي" تبحث حول تعريف الادب و تطوراته و مراحله في شتي العصور الادبية الذي مرت بالادب العربي، قدمها: الاستاذ الموقر مهند العفراوي الطرفي حفظه الله و رعاه تتطرق فيها الى اقسام الادب و اقسام النثر و قائمة من مشاهير شعراء الجاهلي و الاسلامي و الاموي و العباسي و الاندلسي و الحديث يشكره الموقع على اهتمامه جزيل الشكر و الامتنان نسئل الله له بحسن العاقبة و الوصول الى اعلى مدارج العلم و الادب لقرآة المزيد انقر على التفاصيل: